Школа життя

Кожна людина сама коваль свого нещастя або щастя. Що вибрати? Звичайно, всі хочуть щастя, але чому-то «кують нещастя». Чому так відбувається? Причин багато, зокрема, у виборі напрямку життя.

Тут треба зазначити, що ті, хто відмахується і протестує - та нічого я не обирав! - зізнаються саме, що вони зробили вибір - нічого не вибирати, а слідувати тому, що склалося, як би, само.

Напрямки життя легше описати метафорично, через вибір звичною і улюбленою ролі. Наприклад, так.

Роль романтика.

Мрії і бажання романтика спрямовані на «все хороше, проти всього поганого».

У нього багато узагальнень: світ і люди - добрі, діти виростуть хорошими, тільки не заважайте, нехай у світі ростуть всі квіти, добро завжди перемагає зло, і т. п.

Стикаючись з реальністю, романтик боляче вдаряється головою об жорстке протиріччя між життям і своїми уявленнями про неї.

Часто, від безвиході, впадає в іншу сторону і виривається зі своєї ролі: я вас всіх люблю, а ви мене немає, за це я вас всіх ненавиджу!

Напрямок життя романтика не дозволяє йому сприймати реальність з різних сторін, він не готовий до раптових труднощів і небезпек світу людей, які живуть далеко не романтичними уявленнями.

Наприклад, такі персонажі.

Роль дикої тварини.

Їх світ - дикий ліс, де сильний поїдає смачного, і головне, бути сильним, а не смачним.

Люди, які обрали напрям життя дикої тварини, намагаються жити за рахунок інших, вони завжди готові взяти своє, чиїм би воно не було.

Своїм вважається все, що подобається і можна відібрати. Дика тварина поважає і розуміє лише силу: наприклад, романтик для нього, що ягня для вовка, заклики до гуманності і справедливості - порожній звук. Єдиний аргумент для дикої тварини - пістолет біля скроні або страх іншого покарання. Роль виправдовується суворими умовами життя і наявністю тупого дикого стада навколо. У цієї тварини є підвид.

Роль тваринного звичайного.

Взагалі, порядну тварину має цілком зрозумілі потреби: поїсти, поспати, поиметь. На відміну від дикої тварини, що всі отримує за рахунок інших, звичайне тварина задовольняє свої потреби за свій рахунок.

Люди, які грають роль звичайного тваринного, чесно отримують блага, без особливого криміналу, щоб купити їжу, виспатися в безпечному місці, краще в хаті за великим парканом, мати кого-небудь в широкому сенсі цього слова.

Їм на весь ліс наплювати, головне, щоб не було свавілля, інакше вони легко перетворюються на диких тварин, а це підвищує рівень небезпеки. Стираються всі правила, крім одного - хто сильніший, той і правий.

Роль сильного цивилизатора.

Добро повинно бути з кулаками. І з мізками. Це напрямок життя цивілізованого лідера, а не ватажка безмежної банди. Свої правила. Хто виконує, той і свій. Хоча є і чужі, своїм - добро, чужим - кулаки. Придивіться до керівників процвітаючих компаній з добре організованою корпоративною культурою.

Як правило, це хороші організатори, які вміють встановлювати прості і зрозумілі правила, які влаштовують усіх в рамках корпорації. А хто не в рамках, той чужий, наприклад, конкурент по бізнесу.

Роль Людини з великої літери.

Це напрямок життя в турботі про світ і людей загалом. Не тільки про «своїх» в боротьбі з чужими. Для цієї ролі, крім сили і мізків, треба ще розуміння своєї місії, того, що Людина з великої літери залишить після себе.

Роль непроста, але всі великі вчителі людства йшли цим шляхом. Навряд чи зараз можливий новий Будда, але шлях завжди відкритий.

В людині можуть бути присутніми всі ролі, але різниця в деталях.

Хтось починає життя в дикому лісі і так з нього і не вибирається, а хтось проходить шлях від дикої тварини до Людини з великої літери. Є й ті, хто, будучи сильним керівником (цивилизатором), скочується в роль звичайного тваринного.

Є припущення, що при самих різних життєвих обставин, людина, перебуваючи в будь-якій ролі, може прагнути стати Людиною з великої літери і на цьому шляху знайти своє щастя.


Новіші інформаційні сюжети: