Рекомендуємо:




Школа життя

Багато громадян захищають природу або відстоюють традиційні моральні цінності, формулюючи свої гасла таким чином, що їх супротивникам дуже легко звинуватити їх у реакційності і представити справу так, ніби якісь божевільні (не важливо, що їх прихильників - мільйони) встали на шляху суспільного прогресу і тягнуть суспільство назад. Мовляв, прогрес - це завжди розширення прав меншин.

Наприклад, захоче яка-небудь фірма вирубати парк та побудувати там бізнес-центр - не слід заважати самовираження цього активного меншини; придумає якась релігійна громада, що треба їсти часник вранці - всі інші повинні покірливо їхати з ними в транспорті і терпіти. А хто не розуміє цього, той нібито йде проти течії історії.

Щоб не дати можливості своїм супротивникам використовувати подібну риторику, люди, що борються за збереження того, що їм дорого, повинні підкреслювати, що їх діяльність є не регресом, а логічним продовженням руху за визнання прав окремої особистості - боротьбою за «права третього покоління».

Юристи виділяють в історії розвитку прав наступні покоління.

Перше покоління - це права особисті та політичні. Вони були проголошені ще у результаті Великої Французької буржуазної революції 1789 р. Особисті права - це право особи на життя, захист честі та гідності, право на свободу і особисту недоторканність, свободу пересування, свободу вибору мови спілкування, право на судовий розгляд, право на презумпцію невинності і т. д. Політичні права і свободи - це право на участь в управлінні справами держави, виборчі права; свобода слова; право на мирні збори; право на створення спілок і об'єднань та ін

Права другого покоління - це соціально-економічні та культурні права. До соціально-економічних прав належать: право на працю; право на відпочинок; право на соціальне забезпечення; право на житло; право на гідний рівень життя; право на охорону здоров'я та ін Культурні права - це, передусім, право на освіту. Інші культурні права в даний час знаходяться на стадії становлення, і багато з них можна віднести до прав наступного покоління.

В даний час зароджується третє покоління прав, відмінною рисою яких є те, що вони можуть здійснюватися тільки колективно. Це нова і ще мало розроблена галузь юридичної науки, яка народжується на наших очах і являє собою наступний крок у розвитку права. (Деякі правознавці виділяють чотири покоління прав, але суть цієї класифікації та ж).

До прав третього покоління однозначно відносять право на сприятливе навколишнє середовище. Що стосується інших колективних прав, про їх зміст поки ведуться суперечки, однак очевидно, що коли народ відстоює своє колективне право на захист моральних норм, які історично склалися у суспільстві, на захист культурних традицій і досягнень - це боротьба за культурні права третього покоління. Таким чином, відстоювання колективних прав є боротьба за розвиток і прогрес, а аж ніяк не перешкоджання прогресу, як це намагаються представити корпорації, діючі за принципом «розділяй і володарюй».

Крім того, люди, що борються за екологічні та моральні цінності, повинні розуміти, що їх діяльність не суперечить руху за права окремої особистості, а є її логічним продовженням! Очевидна мета боротьби за права окремої особистості полягає в тому, щоб народні маси могли захистити себе від свавілля з боку олігархічних груп. Адже якщо наділити кожну особу поруч особистих, політичних, соціально-економічних і культурних прав, то народ, що складається з сукупності таких особистостей зможе краще відстоювати інтереси більшості від домагань олігархічного меншини. Інакше кажучи, боротьба за права окремої особи повинна привести в підсумку не до торжества претендує на гегемонію меншини, а як раз навпаки.

Зверніть увагу, що сили, взращивающие всілякі «меншини» з метою розколу і ослаблення товариства, обрали свідомо виграшну тактику. Вони завжди борються «за» щось, в той час як ті, хто з ними не згоден, автоматично опиняються у становищі тих, хто «проти». Інакше кажучи, той, хто бореться «за», приречений на успіх, оскільки він позиціонує себе як борця за прогрес, а той, хто йому протидіє, виглядає, відповідно, як людина, яка «проти» прогресу, і тому отримує «клеймо» ворога всього нового (тобто ретрограда).

Слід позиціонувати боротьбу за цінності нашого суспільства виключно як боротьбу «за». По-перше, при формулюванні «за» більш чітко декларується мета боротьби. По-друге, людина, що бореться «за», подумки приєднується до суспільства, що веде цю боротьбу. А той, хто бореться «проти», представляє себе один на один з противником, немов партизан з гранатою.


Новіші інформаційні сюжети:



Рекомендуємо:



Школа життя

Добавлено 01 січня 2015
iak-novii-rk-z-vesnianogo-peretvorivsia Будь-яке явище в житті, як і сама людина, з часом змінюється. І навіть таке велике свято, як Новий рік, з часів свого народження переніс безліч трансформацій. Яким же він був у різний час в Росії? Слов'янське Новоліття - Новий рік або...
4560

У світі цікавого

Добавлено 25 червня 2014
karmchna-dagnostika-abo-iak-zmniti-d Існує думка, що практично всі хвороби, нещастя і біди, що відбуваються з людьми, не випадкові. Їх називають розплатою за кармічним боргами минулих життів. Ймовірно, що гріх зробив не сам чоловік, а хтось із його предків.У той же час практика показує, що навіть людям з дуже важким кармічним спадщиною,...
10340