Середа, 05 листопада 2014, 00:50

Думки про аборт викликають тяжке почуття, яке іноді воліють подолати і сприймати саме переривання вагітності тільки в його фізичному аспекті. Однак є дуже переконливі дані, отримані в розподілі сімейних, про емоційні наслідки аборту для всіх членів сім'ї, які оприлюднив Берт Хеллінгера, засновник методу сімейних розстановок.
Виявляється, сім'я і рід людини становлять певну цілісність, в якій є свої закономірності. Для роду немає померлих або втрачених родичів. Кожна людина, проживши своє життя, залишає для роду свій досвід і представляє для нього високу цінність, якою б не була ця життя з наших людських позицій. Для роду цінний кожен його член, кожна людина займає своє місце і певним чином пов'язаний з предками і нащадками.
Є пологи, де збудована правильна система відносин один з одним і між поколіннями. Люди, що належать до цих пологів, живуть досить щасливо, з найменшою кількістю проблем і трагедій. Їх система відносин, заснована на любові, повазі, правильне ставлення до предків, піклування про молодших поколіннях і т.д. Такі пологи розвиваються гармонійно і накопичують позитивний досвід.
Однак так буває досить рідко. Всі ми допускаємо ті чи інші порушення. Це і неповага, і конфлікти, не кажучи вже про більш важких помилки. Порушення накопичуються, повторюючись з покоління в покоління, і призводять до негативних наслідків.
Що ж відбувається в родовій системі, якщо жінка робить аборт?
Нагадаємо, що для роду людини всі люди, що належать до нього, навіть померлі, розглядаються як частина його. І абортований дитина набуває статус пішов, і відкинутого члена роду. Сім'я відкинула його, видалила зі своєї пам'яті.
А далі починає діяти закон компенсації. Якщо сім'я відкинула дитини, це не означає, що його відкинув рід і його доля повинна тим чи іншим чином проявитися в наступних поколіннях. Тому аборт негативно позначається на наступних дітей або в деяких випадках на наступних поколіннях дітей (онуків, правнуків).
Це виражається в тому, що дитина або нащадок, який народжується після здійснення аборту, може нести той досвід, який стався з абортированным дитиною. Він може відчувати себе відкинутим, непотрібним, відчувати безпричинні страхи і тривоги. І все це буде просто проявом тих почуттів, які виникли в отвергнутом дитину.
Дитина, народжена після аборту, може проживати як би не своє, а чуже життя. Це додатковий психологічний вантаж, який позначиться негативно.
Дозволити такі складнощі може спеціальна психотерапевтична робота, исправляющая порушені закономірності в роду людини.
По-перше, факт аборту повинен бути визнаний як доконана ситуація. Реально ж про це намагаються забути і почати жити, ніби цього не було.
По-друге, повинна бути усвідомлена вся біль і гіркоту, яку випробував абортований дитина, інакше ця біль знайде вихід у будь-якій ситуації самостійно.
По-третє, повинна бути здійснена компенсація. Після визнання факту того, що сталося дуже добре допомагає покаяння (в православ'ї, наприклад, є навіть молитви про таких дітей). Компенсацією за законами роду може бути й щире співчуття решти членів роду або сім'ї про скоєне і ставлення до такої дитини, як і до будь-якого пішла родичу, тобто з шануванням.
Так можуть бути виправлені наслідки аборту. Хто пройшов це хоч раз до кінця, вже ніколи не буде спокійно ставитися до теми абортів як до чогось легкого і безболісного.
- Про що хочуть знати люди? Огляд популярних запитів Яндекса
- Зворотна сторона санкцій, або Що для росіянина добре?
- Як відкрити для себе Дрезден за один день?
- Може поїзд стати альпіністом?
- Чим чудовий кефір в кулінарії?
- Як не попастися на виверти автосалонів при покупці машини?
- Чому Мінін і Пожарський вказують в різні сторони?
- Жіночі ролі. В житті - як в кіно?
- Що відбувається з православ'ям?
- Комедія «Мурахи в штанях» (2000). Німці на пиріжковій дієті?