Рекомендуємо:


>


Непізнаний світ

Сильні, проникливі і дивно легко запам'ятовуються слова Юрія Левитанського пам'ятають багато представників покоління, народженого в СРСР. Вірші стали популярні після виходу в світ фільму «Не бійся, я з тобою». Романтичні, пронизані духом свободи, вони відразу спливають у пам'яті, коли мова заходить про вибір життєвого і духовного шляху людини.

«Кожен вибирає для себе
Жінку, релігію, дорогу.
Дияволові служити або пророкові –
Кожен вибирає для себе».

Який же шлях обрати? І буде цей вибір усвідомленим? Найчастіше людині такого вибору не дають вже з пелюшок. В залежності від місця народження, національної приналежності сім'ї, або її соціального статусу, новонароджений апріорі виховується в тих традиціях, які прийняті в його колі.

Навіть у період войовничого атеїзму батьки примудрялися таємно хрестити своїх дітей. З самого народження соціум намагається «загнати» особистість у певні рамки. Вважається, що сам факт хрещення вже визначає приналежність людини до християнської віри. Але ж це не вільний вибір. Адже дитина не усвідомлює, навіщо з нею роблять якісь дивні, загадкові маніпуляції.

Людина росте, носить хрест або інший символ своєї віри, але це не означає, що він вірить в ту доктрину, яку йому нав'язали при народженні. Чому б не надати особистості можливість самій вибирати, у що вірити? По досягненні певного віку більшість людей починає замислюватися над вічними питаннями: «Хто я? Яке моє призначення в цьому житті? Чи є хтось Вищий і хто керує цим світом?» Людина починає шукати істину і розуміє, що вона не може бути обмежена рамками однієї релігії, істина не може бути нав'язана.

З часом людина приходить до логічного висновку, що носіння атрибутів віри не робить його ближчим до істини, не дає йому відповіді на глобальні питання, а сліпа віра, не робить його розумнішим, чистішим і щасливішим. Допитлива і розумна особистість дуже швидко розуміє різницю між Вірою і релігією. Перша – дає людині необмежені можливості для самопізнання і пізнання навколишньої дійсності. Релігія ж заганяє в жорсткі рамки застарілих догм і правил. Релігія, всього лише один із зручних інструментів управління людськими масами.

Вірити чи не вірити у Вищі сили – особиста справа кожного, залежно від його рівня культури, освіти і самосвідомості. Атеїзм або заперечення бога, чи богів – життєва позиція, яка має право на існування, як і інші. Але психологи кажуть, що атеїстів в «чистому» вигляді практично не існує. Навіть ті, хто називають себе такими, швидше за все – агностики, тобто, що сумніваються. Адже «якщо б бога не було, його слід було б вигадати»!

Дійсно, адже жити одними лише матеріальними інтересами і не цікавитися духовним – нудно. Така людина обмежений, так само як і той, хто сліпо слід релігійним догмам. Не можна сказати, що одна з світових релігій краще іншого. У кожної є свої позитивні сторони, а також свої заборони, «дивацтва», обмеження. Але вільна людина має право вибирати сам, які обмеження на себе накладати, тому потрібно дати йому це право, а не «залучати» до віри в ранньому віці, коли він ще нічого не розуміє.

Світлана народилася в родині потомствених атеїстів». Навіть її прабабуся, яка переїхала на початку 20 століття з села до столиці, не була по-справжньому «віруючою». Вона не знала молитов і не вміла хреститися. Мати дівчини працювала вчителькою, тому вона не поспішала хрестити дочку, коли вона народилася.

Дівчинка рано почала цікавитися питаннями релігії і віри. Вона багато читала, в основному атеїстичну літературу, в якій докладно розповідалося про те, звідки беруть свій початок всі світові релігії, значення релігійних обрядів і традиції віруючих. У них докладно викривалися церковні «чудеса», створені руками самих служителів культу. Але, незважаючи на прочитані в дитинстві гори науково-популярної літератури, Світлана не стала атеїсткою. Навпаки, коли в нашій країні з'явилася така можливість, дівчина стала цікавитися різними духовними практиками, медитацією і вивчати «релігійне життя» зсередини.

З часом, Світлана зрозуміла, що їй «тісно» у рамках будь-якої релігії. Кожна з них накладає на людину масу умовних обмежень, прагне повністю заволодіти його душею і розумом. По суті, керувати людиною, зробити його слухняним і безвольним.

Світлана не дотримувалася ніякої релігійної доктрини, їй просто було цікаво відкривати для себе щось нове, розширювати межі свідомості і пізнавати світ. Одного разу їй довелося побувати в Хайфі, де вона відвідала Бахайській храм. Жінка давно мріяла потрапити в це місце, і її мрія збулася. Вона приїхала туди у складі великої екскурсійної групи. Ледь Світлана увійшла під склепіння храму, її охопило дивне почуття. Ноги, немов приросли до м'якому килиму, який встеляла підлогу. (У бахаизме прийнято знімати взуття при вході в храм.) Дівчина відчула, як від потужного потоку енергії, що пройшов з голови до п'ят, у неї на голові заворушилося волосся.

У тиші храму, наповненим запахом квітучих троянд, вона зрозуміла, що таке насправді єднання з Вищою силою. Ні в одній церкві, Світлані не вдавалося випробувати нічого подібного. Вона немов випала з реальності на кілька хвилин, а коли повернулася з медитативного стану, відчула надзвичайну легкість і прилив сил.

Коли вона вийшла з Храму, доглядачі, розпоряджалися потоком туристів, перезирнулися. Один з них, мовчки, і з поклоном простягнув їй яскравий буклет російською мовою. Супутники Світлани екскурсії по здивувалися – їм такого рекламного проспекту не запропонували. Буклетів було всього два. Один дали Світлі, інший – її супутниці. Дівчина вийшла з Храму з просвітленим обличчям. Потім Світла обмінялася з нею враженнями, і вони зрозуміли, що зазнали однакові почуття очищення, піднесення і єднання з Небом.

Ще до прочитання брошури Світлана була поінформована про основні засади бахаиизма. Вона знала, що Бахайській Храм – місце з дуже сильною енергією, а сама релігія Бахаї – миролюбна і позитивна. Її послідовники виступають за загальне світове рівність, єднання всіх релігій, викорінення зла і бідності. Релігія Багаї, на відміну від інших конфесій, дає рівні права, як чоловікам, так і жінкам. Вона не заперечує науку і високо цінує моральні принципи побудови суспільства. «Ось чому ця релігія ніколи не стане світовою» – жартома сказала Світлана своїй супутниці, і з нею погодилася. Надто гуманні і утопічні ідеї проповідують Багаї в нашому роз'єднаному, авторитарний, і повному забобонів світі.

Відчуття тепла і спокою, яке зійшло на Світлану в Бахайском Храмі вона намагалася зберігати у своїй душі як можна довше. Кожен раз, коли їй доводилося відчувати в житті важкі і неприємні моменти, вона згадувала той чудодійний тепло, що пройшло через неї, коли вона зверталася до Неба. Варто було їй заплющити очі, як вона знову поринала в своїй побожний тишу Храму, відчувала під босими ногами тепло м'якого килима і вдихала одного аромат сотень троянд. Кілька хвилин такої медитації допомагали їй відновити душевну рівновагу.

Ні, Світлана не стала активною прихильницею релігії Багаї, але після відвідин Храму, вона ще більше зміцнилася у своїй особистій Вірі. Вірі в те, що тільки від нас залежить, яку дорогу вибрати. І цей вибір повинен бути усвідомленим, а не нав'язаним з народження.




Рекомендуємо:


>

Школа життя

Добавлено 27 грудня 2014
chomy-lsnichii-shostii-trasa-e95-- «Золотий фонд» групи АЛІСА, звичайно, не обмежується хітами 1985-88 рр.. Про все докладно не напишеш, тому коротко пробіжимося по дискографії. «Шостий лісничий» (1986-89)У 1989 році на прилавки, нарешті, лягла третя платівка групи з...
4140

У світі цікавого

Добавлено 11 березня 2014
navsho-nam-vmirati-ykranc Для мене сьогодні те, що відбувається на Україні, - це не матеріал для статті. Для мене це - біль і жах. Так вийшло, що в мені тече і російська, і українська кров. Так вийшло, що я багато разів бував у Дніпропетровську та Криму. Був у Києві та Львові. Для мене це не географічні поняття і не сфера...
5540